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異域笨拙的留言 2017-2-8 09:42 PM

無用書生散文集

[font=宋体][/font][size=5][b]游西湖记[/b]
[font=宋体][/font][/size][size=5]自断桥缘白堤而行,环湖皆柳,千百成列,游人之胜,并肩踵足而前,是时江南春分,晴空骤雨,下击芳草,香尘弥漫,若过酒肆。至乃雨霁日出,水兴雾腾,湖中船楫,时隐时现,仿佛置身于画卷之中。年行已大,忧虑并至,心随事牵,不能与于山水之乐,默默隅坐,俯嗅杂花,侧听流水,以观游人之态,亦足以释烦虑,发抑闷。
[font=宋体][/font][/size]
[align=left][size=5]自古文人骚客多会于此,兴感之余,志之诗文,以述来者,碑石往往而见,对文指物,犹能循其迹,乃喟然而叹,古人为楼为台,无不尽匠工之极,稍稍颓芜,而不复与观者众矣,至夫山水,造物者之所作,不以朝暮为期,是以更千百岁而犹盛也。[/size][font=宋体][/font][/align]

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異域笨拙的留言 2017-2-8 09:46 PM

[size=5][font=宋体][size=3][/size][/font][/size][size=5][b]中秋登滕王阁[/b]
[font=宋体][size=3][/size][/font]放目极眄,远山接天,近水拍岸,茂木错列,郁郁苍苍,物类之盛,极耳目之情,是时秋风徐至,使人形体爽朗,悠悠然乐于此间,浑不觉跋涉劳倦,古人游山水,以至乐生忘死,良有以也。顾而俯视,繁花微脱,木叶偏色,草木之情,见者怜之,而于深山含苞,以至凋零,又谁称谁怜,此志士迁客所为之兴悲而不胜痛也。
[font=宋体][size=3][/size][/font]少焉,天色渐暮,百鸟伏息,昆虫微出,观夫兹楼,内则华灯高挂,歌舞咸起,浸耳目,放意志,忽然不知死生忧患。外则渔夫垂钓,孤舟江海,绝世俗,消纷扰,超然游意于物外。是楼也,据两端于一处,合动静于一隅,顾之内,则高黄鹄者为之激昂,顾之外,则安涂龟者为之倾慕,俯仰百态,举步多情,盖斯楼所与焉。
[font=宋体][size=3][/size][/font]览鸿博巨丽,中心波澜不息,欲抒之文章,而前人已为之备矣,噫,人情殊俗,古今异世,感物之情一也,盛景犹在,佳文可见,而斯人何归。人固灵于物乎,若然,是予有以托情于未渺,至夫道家之言,得无与鸟兽同遇,死则灰埃,常于瞑瞑之中,悲夫!几度兴废,已无前人之迹,惟江上余晖与来者共叹。
[font=宋体][size=3][/size][/font][/size]

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異域笨拙的留言 2017-2-8 09:49 PM

[size=5][/size][size=5][/size]
[align=left][size=5][b]孙权遗言[/b]
[font=宋体][size=3][/size][/font]古之帝王如孤之享位者寡矣,赖父兄之灵,群臣之力,以有于今,吾复何求,今将就黄泉以从父兄,所欣慕也,惟汝幼弱,膺此大位,处强敌之间,不能不以为忧也。
[font=宋体][size=3][/size][/font]吴非有大山绝壑之限,托于东海之上,然鲜有兵患,以魏蜀故也,两虎相斗,不暇于侧,使草类暂为须臾之欢,一旦胜负,而吾必随之矣。孤在位五十余年,内不能扶顺尔等,外不能接贤息民,方城之内,满目为墟,乃孤之罪也,汝立此颓垣,当以孤为戒,发扬先祖之德,切记,天下非一人之天下,乃天下之天下,与贤者共忧乐,与民共乏困,天或庶几成其德,不然,宗庙倾覆,社稷不享,汝之罪也。
[font=宋体][size=3][/size][/font][/size][/align]

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異域笨拙的留言 2017-2-8 09:51 PM

[size=5][font=宋体][size=3][/size][/font][/size][align=left][size=5][b]燕太子丹绝言[/b]
[font=宋体][size=3][/size][/font]自闻事败,未尝有一日安枕,但闭目,往者驰草野,宴觞乐,有如在侧。番然而起,声俱息,与乐者皆去。父母长者之诫言深谈,每念及,似矛戈刺骨,痛不能已。亦深悔太傅之言,临此祸,置燕于不测也,盖世人之所以责丹也。[/size][/align]
[align=left][size=5]秦有吞天之心,日益蚕食列侯,旦暮即临燕郊,此丹之疾首者也,岂敢安坐待暴秦戮燕之宗庙乎,乃遂逞莽夫之力以搏强秦,固愚也,事已不遂,非敢加怨。诚可应于天乎,引祸者丹也,而灾及其百姓,苟能应天,当剐于丹,释燕之不辜,丹死不足惜。樊将军以危厄归于丹,闻丹有大志于秦,卒以身继谋,死者,人之至难,将军之遇丹,何其厚也,欲力谋功成,以慰将军之心,奈何天不恤孤寡,事竟败,自知死矣,若死而有知,丹将何恃以告将军。
[font=宋体][size=3][/size][/font][/size][/align]

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異域笨拙的留言 2017-2-8 10:03 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]吊孙中山先生[/b]
[font=宋体][/font]身逢季世,大厦将颓,专制荼毒,列强宰割,人民流离,惶惶奔走。殷纣之末,复增狂乐,独夫之情,岂容逆耳,贪者谄媚,弱者偷安,惟夫先生,援举义旗,指目暴政,倡议共和,平堙破荆,至于康庄,辛苦劬劳,终馨兰芷。夫草木争荣,不过一秋,人生百年,终期于竟,天道有极,乃殒厥身,寒暑易更,遗训犹存,光耀祖嗣,列于星辰。
[font=宋体][/font]时值暮秋,敬吊先生,霜飞叶落,雁字南归,行凝步重,顾望连连,悲风下彻,能不怅然,行而愈远,良久不平。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-8 10:15 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=4][size=5][b]论介之推不言禄[/b]
[font=宋体][/font]士生于天地之间,或入世与天下共忧,或离世以乐身肆志,故入世则上辅社稷,下安黎民,动有法度,行不失仪,不然,则退居山林,持身抱正,天子不接,诸侯不友,著清名于世。昔子路为蒲令,备水灾,与民春修沟渎,为人烦苦,故予一箪食,一壶浆,孔子闻之,使子贡复之。由此观之,岂特悖仁义哉,几近暴也,然圣人为之,意使德归于上,不敢矜名节,使法度失序。
[font=宋体][/font]《春秋》曰:晋有骊姬之难,公子重耳出,亡十九年,归,文公赏从亡者,介之推不言禄,且言天实置之,非众力所为。
[font=宋体][/font]夫世公子久居深宫,不通世俗,至荒野而不为虎狼强盗食之者,鲜矣。文公至齐,安逸乐,不欲亡,非从者之计,几丧志忘社稷之具也。观其穷迫乞食于野人,野人与之块,怒而欲鞭之,是其心犹不脱公子鹜傲之质,出亡十九年,历履数国,荣辱并加,然而喜怒不著于颜色,非从者孜孜教悔,其谁与哉。
[font=宋体][/font]夫去父母妻子而从文公亡者,岂文公胜于父母妻子耶?盖辅有成之君,使声名远达,垂于后世,而爵禄惠及父母妻子也。若行而无果,善何以劝,士何以死,良策何以出谋士之口,政出何以必行,令下何以必听,国家失序,民无法度,何以为国。推之行,鲁连之类也,向使其为人解忧而不怨烦苦,功成而身退,亦不失高士之名。奈何以离世之质干入世之名,沽名钓誉,以乱百度。[/size][/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-8 10:16 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]秦始皇生父论[/b]
[font=宋体][/font]史记曰:吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。
[font=宋体][/font]尝试而论之。孝文王有子二十余人,庄襄王以中子取太子之位,兄弟不叛,子弟和睦。吕不韦富比公室,位极人臣,而庄襄王权不旁侧,政必由己出。灭二周,残三晋,开帝王之基。凡此诸诸,皆非庸主之所能,而独惑于妇人乎。此一疑也。
[font=宋体][/font]始皇仁不及庄襄王,且性忌,性忌则害能,吕不韦功大,其势不容也,故恩宠优渥必不过庄襄王。卑事幼主,而恩宠不及往昔,盖为人臣已难矣,及始皇以书让之,以小过而灭大功,常人所不能忍,况其果父子乎。此二疑也。
[font=宋体][/font]谋人之国,成则世世称王,败则宗族殒越,故非腹心之交不能与谋也,吕不韦为人谨慎,深知赵姬,岂能与之谋荣祸之机耶,而赵姬竟终身不言,是岂不守夫妇之道而能行君子之信耶。嫪毐,赵姬之宠幸夫也,与之交媾数年,事必泄之矣,方其事败,嫪毐何不以此时宣扬天下,使秦君臣相疑,以乘其弊。此三疑也。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-8 10:18 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]儒家论[/b]
[font=宋体][/font]春秋之时,兴诈伪,尚兵甲,诸侯朝不虑夕,惟争一旦之命是急,且徐偃王,宋襄公兴仁义而亡国,道之不能行亦明矣。孔子见老子,老子曰:子所言者,其人与骨皆以朽矣,唯其言在耳。渔父有言:圣人不凝滞于物,而能与世推移。知其可为而为之,知其不可为而止之,故能收功于当世,是以三王不同礼而王,五伯不同法而霸。甚矣孔子之不知势也。
[font=宋体][/font]亲亲尊尊君君臣臣父父子子,皆师法于周公,周公者,文王之子,武王之弟,成王之师,故其立意不在民,而在社稷。孔子或兼而有之,而论皆源于本,盖而言之,其责君父也廉,责臣子也详,夫物不发于公正,乱之所由兴也。天下之智者少,而愚者多,善人少,而不善人多,故君父多以为借辞,深责臣子,循循焉至于桀纣瞽父而不自知。臣子卑事君父,循循焉至于谄子谀臣而不自知。尊者益尊,卑者益卑,渐之为祸亦大矣。曾子孝亲可谓名矣,事亲可谓谨矣,然其父以耘瓜之罪大杖笞之,几至于死,圣人之徒也,犹至于此,况天下之人。
[font=宋体][/font]自古而今,言焚书者大抵为儒生,能行于天下之大道,必无间矣,人疑之,何不以辞辟之,而欲效独夫之策,焚其书而弭其口,昔者始皇焚书,儒者无不切齿,倘始皇独存六经,儒生必弹冠相庆,奔走呼告,尊其为圣君。倘儒者为有天下,亦必效始皇所为。昔子产不毁乡校,孔子尊老子,师郯子,是皆不以己为圣,知有所不足而取于外,故能集天下之善于一身,卒成圣人之名。自孔子没,其弟子独尊孔子,訾毁诸子为务,自始道不复兴也。
[font=宋体][/font]至于其人,目不视邪,行不由径,动止必以正,待人也以诚[font=Calibri] [/font],足称彬彬君子。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-8 10:20 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]纵横家论[/b]
[font=宋体][/font]身处穷巷,任口舌而致位于卿相,只身敌国庭阙,舌覆群臣,而威诱其主,反复诸侯于股掌,虽不足以动天捍地,亦为人中豪杰。世人以其反复诈伪不足信,故多讥毁之,太史公亦以为倾危之士。
[font=宋体][/font]昔武王克殷,分封诸侯盖百余数,值周室衰微,诸侯相伐,并兼析解,以至零落殆灭者不可胜数,息此数人,天下不加一日之安,至若国将一统,虽兴口舌之士万人,曾不能惑下愚之主,而世人独讥此数人,甚矣夫。夫校胜于战场,杀将覆敌,破城屠众,功名载之藉之。战胜于朝庭,不费一兵一矢,民不被兵甲之患,反为人所不耻,其故何也,以其劳寡而易为也。昔者客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人曰:更为曲突,远徙积薪,不者,且有火患,主人嘿然不应,俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息,于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次座,而不录言曲突者。世人易惑于耳目之所及,惟圣人能逆见天下之祸福,知夫谋谟微言之可以兴国。
[font=宋体][/font]至于其人,纵心肆意,不拘于常法,恩怨必报,虽侯王将相不能免焉,类侠者所为。不为忠所缚,择善己者处之,其惟不忠,故诸侯亦不得以忠为辞责求于人,卑礼厚禄以结天下之士,以师以友亦屡屡而见之。至汉践帝祚,不复见以师友处之者,天下为一,外则夷狄,士无所择取,虽欲持节,已不能矣,人君亦知其不能,故卑畜天下之士。[/size]
[font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 01:52 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]夏执事:士之求名于上者,必先之以谒见之资,金玉之美、从横之说、牛角之歌、尺寸之书,皆可以通达上听,仕进之路万端,而择取一焉,在上之所得矣。今鹏寒门之士,惟有尺寸之书,欲求闻达于执事,伏惟雅量,不以冒突为罪,故敢布区区。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]执事自非贵胄之后,又无强近之亲,而当宰辅之重,必有不世出之才,忧国家之心,出入以为轨模,然后上委以大任,执事可谓重矣,士之欲报国者无不立执事之门墙,优劣得所,待一言而决矣,而鹏亦列其次矣。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]鹏闻士必待显达之人以发其志,显达之人必待士以广其名,然而士居穷辱之处,终身不能伸怀者不可胜载,而显达之人名与身共灭,不称于后世者亦不计其数,其由在上之人沉于富贵权势之间,苟接于卑贱穷困之人,必为同朝富厚所轻。而下之人守穷辱之质,出言被笑,行止多谤,况以尺书欲接王侯,人言可畏,愚夫犹不堪,况慷慨耿介之人。是故各闭门轩,不顾阶前之欢。临年顾望,多有缺憾,而显达者势不再,穷处者齿不生,仰观日月,哀平生之不复,岂不悲哉。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]鹏自少读百家史记,穷历代兴衰与今世之得失,犹慕古志士之所为,遂放肆其心,积成狂言,欲一举而动天下。汉书曰:奋踶或致千里。望执事恕其狂悖,择其可取。谨奉上某人书一篇,亦使执事略观其志,志古之道,闻者窃笑,故平日不敢示人,谨再拜。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 01:56 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]鹏江西鄱阳人,年二十有九,自少有报国之志,砥行砺学,思惟效愚计,建尺寸之功,数以穷巷闾门之质以干诸公,囊书未发,抵止门庭,简纸生蠹,终无达径,何款诚之心以为愚谩,拜谒之路止于今时,是春三月,夹岸郁茂,临江遥瞩,浮想徨徨,履步千里,曾无足迹,悠悠之年,恍如随风,由此过往,遂为粪壤,而名不称于当世,乃士君子所拊心顿首者也。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]某闻古人云:不出自试,不可谓上无明识。苏秦遇沮于秦,而发迹于燕,蔡泽遍干诸侯不能得志,而说听于范睢,由此而言,士所以立身立事,遇与不遇也,是故某屡挫而屡进,冀明达之一览,哀穷士之惟艰。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]又闻古人言:不果虚左,不可谓下无良俊。信陵不耻交监门,故有侯生献德,孟尝不夺歌夫之求,故有三窟之计,至夫荆卿感太子之遇,豫让报国士之恩,是何之情也,毫发之痛犹呼父母,而甘以首领犯斧椹,生与义战,必有以决之矣。某虽鄙陋,浸渍于礼义之乡,尝闻君子之行,岂独无心也哉。诗曰:济济多士,文王以宁。夫堂上满坐,于先生何累。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]谨奉上某人书一篇,畴昔之志,不敢不陈于前,望先生幸赐览察,苟以为下愚之才可任驱使,追思古人推介之美,使某得因先生而发胸中郁塞,某之幸也。书不尽意,略表厥心。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 01:58 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]汪执事:士生世上,四支坚强,耳目聪明,始诵圣人之遗戒,惧妖邪之入心。友正直而师古今,愍材质之不遂。膺忠义而不释,待清时而申志。观百代之行迹,察盛衰之所由。究纵横之奥义,欲帷幄而征远。理词海之文滔,挥翰墨以彰情。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]于是百物具备,正襟扶冕,以干诸侯。寡朱门之强亲,识谒者之眦睚。书耿诚之情愫,俟眷顾而无音。欣欣而往,悻悻而归。将随俗而浮世,耻功名之未立。占运命而推卜,天道微而不测。饰伪媚以干亲,又吾心所不予。悲年岁之忽然,抱长策以就木。呜呼哀哉,生芬华于草莽,发灿烂而谁赏。长抱木于幽林,待良工而何时。久孤飞而失群,将高呼而谁应。枝叶交臂,艾草连根。盍草木之同心,而人间之寡欢。慕倾盖而歌鹿鸣,时悠悠而嗟嗟。荡子天涯,望歧路而踌躇,迁客海上,顾流水而遽悲。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]谨献近所作文二篇,以娱耳目。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 01:59 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]鹏启。礼记曰:独学而无友,则孤陋而寡闻。始不以为然,谓天资已定,造化所成,何需嗡嗡细语,以累身形,动作见谤,犹不复改,遂至困顿。年行已大,物感其心,每临前人遗迹,有嗟叹之情,顾之左右,无与言者。方知斯言意切,而今方寤,已不可追矣。顷者得观足下文词,伏读良久,窥足下之志,类古文人志士,故愿得交于足下,冀使学有所长,言有所发,不知足下有意乎。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]鹏家鄱阳,此地青山翠竹,池壑网布,高鸟疏翅,渊鱼嬉流,或抚琴山间,与百物共鸣,或放任中流,钓无涯之渊,虽无奇峰瑰丽,物外之乐,亦足以适君子之志。惟犹在壮年,且志忧天下,是所以流憩之所,非为奋志之居,故决然离去。鹏少闻古文人拜谒之道,思慕不已,欲复行于今世,庶几长者先生顾之,然而行数年,谒者皆不与通,甚者恶言辱之。函书骤进,欲达上听,倚门顾盼,竟无来者。呜呼,人生有尽,壮志无期,拳拳之心,何以伸怀。回顾草庐,寒风幽月,乌鹊哀鸣,念生生之年与无知之物共烛,偃仰日月,以此消年,痛盍可言耶,烈酒回肠,徒增悲切,夜寐惊起,枕有余光。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]志塞词蹇,不知所言,惟足下裁之,谨献近所著文二篇,以娱耳目,不宣。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:00 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]张执事:鹏闻宋时范仲淹谪知饶州,其声名赫赫为士所仰望,故士过其门者众矣,范公虽处忧困,不敢怠其业,温乎其容,微乎其言,礼下于草茅,举其优者数人于朝廷,其文曰:先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐,由是观之,其言行称其文也。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]今阁下居范公之位,而名与之相侔,亦为鹏所仰望,愿过阁下之门久矣,庶几观长者之风,使行有所修也,闻长者之言,使学有所长也。然而过阁下之门数矣,谒者皆不为通,且目嚣气焰,大有轻文人之意,退而思之,此阁下之意耶?
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]今读古人书,人之质有宽而威者,有宽而不威者,意阁下宽而不威,使下之人不肖者以为懦而可欺狎,故行其小人志意而不惮也,翻然寤,故有复敢以书进于左右焉,以发胸中鄙陋。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]鹏专于文多年,不顾他业,且性偏执,不通时事,文日有所长,而行愈抗拙,世多不容,惟圣贤至言是依,虽居穷迫不敢须臾懈也。古人云:君子可语之至,故告之困窘之状而不疑也,庶几阁下有所垂怜焉。
[font=宋体][/font]谨献近所著文二篇,以为谒见之资,干冒威尊,惶恐之至,鹏再拜。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:01 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]阁下:尝闻古时纳士之道,或以卑身重礼致之,或以道德致之,或以学术致之,或以财利致之,其法多异,其要以兴邦安民,辅理成化,广视听,博耳目,虽有补于万一者不敢失也,故瞽叟侏儒各得其位。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]又闻古时进仕之道,或以行道修仁,或以智辩沉勇,或以文章俊美,此才为外观,行誉于乡里,而又得贤人擢用,至若穷巷隐处,才美不为外观,无修名于世,无公卿之誉,而心存社稷,欲干王侯,其行实难矣,故虽径可法,缧绁困辱,不为之耻,饭牛高歌,不为之羞,固其有一技不敢自弃沟涂,必当疾声高呼,庶几一言振当世之俗,一行筑累瓦之功。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]今阁下社稷之辅也,承长者之名,为文章之宰,宜其为学术之士所翘首引领,纷纷然聚于阁下之门,欲观长者之光耀。鹏,饥寒穷困之士也,行不加修,学无所长,又好狂妄高论,庸夫妇人所轻也,以此之质欲交乎阁下,必为世人加笑也,然而鹏不息心就世,信乎古仁人志士之道而不疑也,且贤人在上,宜其疾声高呼之时也。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]夫黄鹄立于沼池,人不知其异也,一旦振翅,奋其六翮,上击九天,下穷深渊,而后知其不与鸡鹜同也,士立于稠人之间,亦不为人知也,一旦高呼,必当振高堂,惊四座,愿阁下少留意焉。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]谨献近所著文二篇,干冒威尊,惶恐不已,鹏再拜。[/size]
[font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:02 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]阁下:尝闻韩愈,李白、苏轼、苏辙等古文人志士,虽抱经世之才,犹历试公门,终托长者以成名。鹏思慕久矣,欲循前人之迹,携书公门,欲观长者大人之风,庶几长者大人亦有所垂爱,然行已有年矣,未得见一人,适足为谒者讥笑,抑鹏卑贱不足一见乎,文章之劣不足以损须臾乎,鹏驽顿,不能究其理,亲友又皆累于世俗,惟口腹是急,亦不得一言以开寤愚心,形单影只,茕茕独立。是秋时节,百物凋零,人生又何尝异于斯,向之童年嬉游犹在耳目,已而窥镜,华发沾鬓,流年哀容,而壮志郁于胸,豪言阖于口,数年之间,未进一步。孔子曰:邦无道,富且贵,耻也,邦有道,贫且贱,耻也,方今中华,开千百岁之一时,而鹏志不能发,贫不能自存,亦以为鹏之耻也。
[font=宋体][/font][/size][size=5] [/size][font=宋体][size=12.5pt][size=5]伏惟阁下学术之宏博,道德之高阔,士所仰望阁下者多矣,鹏亦愿见久矣,故敢语之愚心鄙诚,以烦耳目,进之粗鄙之文,以污案牍,愿阁下少赐须臾以试览焉,干冒威尊,惶恐之至,鹏再拜。[/size][/size][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:03 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]鹏鄱阳人,行年二十有九,孔子云:弱冠尔年,可以授政。于年已过多矣,少不自惜,空虚年月,至今方寤,悔不可及,欲未及白头弓背,效微力于国家,奈何生于穷庐,长于野巷,无强近之亲以通公门,亦无乡曲之誉以荐大人,固世俗所谓轻薄子也,携书叩门,又屡挫于谒者,行不解狂惑,思绪万千,常彻底不寝,以为酒醴之溺,可以销忧,徒然也,反增郁结。鹏自知任尺寸之书,欲信大义于执事,所行者实难,然而不悔者,进有万一之得,退必为草莽,抱玉深山,没身不能售一技,诚可悲矣。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]或以为贫贱之士不足以补国家乎,昔伊尹举于庖厨,吕尚举于屠钓,始皆世俗卑贱之人,而为帝王辅翼,兴邦化民,朝政所甚赖焉。其次者,苏秦桑户棬枢之士,一夫之谋,却百万强兵,使秦缩甲息武,不敢窥诸侯。韩信身无以食,母死无以葬,又辱于屠中少年,为庸夫妇人所轻,一旦授将,残诸侯,败项羽,豪杰震惧。其次者,聂政,荆轲之徒,胸无长策,行无修名,困顿于市集之间,苟能用之,义不旋踵,赴死不辞,必以身报知己之遇。若鹏者,则最次矣,至于鹏之才,殆有以补国家乎。
[font=宋体][/font][/size][size=5][font=Calibri] [/font]太史公曰:颜渊虽好学,不附骥尾,不能成名。闾巷之人,欲砥行立名者,不附青云之士,恶能施于后世哉。窃观公之面,丰颊,大额,隆鼻。颊丰者爱人,额大者忧国,鼻隆者不私,鹏欲托长者以成名,公既是人也。年行已大,报国心切,是以不度公之意,强以书进,愿公少释其罪,若能赐以须臾之间,假以容阶之地,使鹏得倾心中蕴积,死不恨也,敢布腹心。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:04 PM

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[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]鹏闻世人相语曰:今之君者,怀抱负敢为者也。窃以为必收天下之士于左右,以成功业。鹏性钝,不逮人,虽有志于斯,恐言词粗鄙,才智不足,不幸于大人,徒为乡人所笑耳,是以幽身裹足,谋以为弥谤之策。然志气不发,终日与世沉浮,入则郁郁不能自释,出则恍恍不知所从,久之,人言未至,而自谤不已,古之人与今人异乎?昔管仲有缧绁之辱而不退,而后知其贤也,柳下惠三黜于君而不去,而后知其廉也,韩愈数拒于公门而不隐,而后知其文章也。数子先世俗所不耻,后能为世俗所惊叹,若止于讥谤,则市徒增鄙夫矣。且人生世上,华年数十载,比于浩海烟尘,不曾有微光,惊世之才同草木枯死者,古今众矣,去者不还,常使世人为之悲叹。
[font=宋体][/font][/size][size=5] [/size][font=宋体][size=12.5pt][size=5]夫力尽于杵磨,殆死于槽枥,是劲马所忧惧也。奋志于文章,流年于山林,是志士所忧惧也。鹏闻骥服盐车,伯乐哭焉,屈原沉江,明主哀焉。意者君亦冯闾而望,以待造门者乎,或登高而悲,以歌乌鹊南飞之声乎,诚如是,岂敢因驽怯而负圣贤之意哉,乃遂以书进,望君少察之。苟以为可观,使鹏得毕固陋于前,效愚忠于国,敢不尽意焉,恐惧再拜。[/size][/size][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:05 PM

[font=宋体][/font]
[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]李执事:鹏闻卞和始献和氏壁于厉王武王,皆以为诳而刖其足,文王使人理焉,出其光华,秦皇为之悬城,相如为之抗节。冀服盐车于太行,负辕不能上,人皆以为顿驽不堪其用也,伯乐顾焉,俛而喷,仰而鸣,声达于天,然后知其不与驽马同也。毛遂处平原君门下三年,举止不为能也,一旦厕之说客之间,竟能服万乘之君,然后知其不与庸夫类也。故士欲砥行砺名,不遇高世俗之君子不能发其志也,执事名满天下,学贯古今,悯天下困穷之士,若是,则鹏亦在哀怜之中也。
[font=宋体][/font]或谓鹏:今者取禄位者,少受于名师,长称于乡里,穷年笃学,然后试于有司,而举其优者盖不能十一也,是其用心若斯之难矣,而子欲以尺书交通王侯,困不亦宜乎。是果如其言耶,昔太公朝歌之狗屠,管夷吾桎梏之囚,百里奚贾价五羊,宁戚饭牛车下,苏秦穷巷桑户之子,此皆以岩穴侮辱之质身都卿相,所举者比比若是,竟何人而负天下之望。观当今之世,文学可比乎古今,信义可表于后世者,未见一人,而文饰伪态,吏奸贪污之徒不可胜计,试问污秽之人循何道以致大位者哉。
[font=宋体][/font]年岁易往,时不可再,心怀天下之志,岂能默默于山林。白头皓首,历数往事,曾不能有荧荧之光遗于子孙,俯仰穷庐,以此卒年,终不能有尺瓦之功勒于金石,是鹏所忧惧而彻夜不能寐也。昔者伯乐一顾,马价十倍,是马待伯乐而全其真,而伯乐亦以是马成其名,执事欲择隽秀者而不得其人耶,敢献所著诗文为可观者进之于前,将驽马乎,骐骥乎,待执事而揆之也。鹏生于草野,不知忌讳,心动于中,辄倾言而出,望执事不以为罪,谨再拜。[/size][font=宋体][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:06 PM

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[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]胡执事:鹏闻唐宋之时,文士并起,争走于王室侯门,一时之隽秀各以其文采表于后世,盖有长者高世俗之人在上,大开方便之门,而后有非常之人出入于其间,前代之盛,至今称焉,借使显达者溺于当时之荣,闭门息客,则欧阳子无长者之名,而苏门亦无赫赫之光。至于今而已矣,天下之人,惟利而已,今将持篇符以干大人,只令人增笑耳。夫致力于文章,而文采不表于世,悲愤之心岂可言耶,执事早年持文笔游走于四方,文士之戚,想必执事亦有所感。
[font=宋体][/font]鹏江西鄱阳人,年二十有九,身无抵励之质,苟慕文人志士之所为,虽强力于斯道,无公卿侯门为之先导,故屡见挫败,斑白渐攀于鬃眉,不见毫发之功,向之辱笑鹏者,今群指而教子孙,此愚夫,无复于此之行也。呜呼,倡优堂上坐,媚语左右盈,而抗直之人独不容于世乎。挫败之迹,闻者耻焉,而言于执事者,顾华元之言,君子见人之厄则矜之。是以倾言不疑,庶几执事有所垂怜也。
[font=宋体][/font][/size][font=宋体][size=12.5pt][size=5]谨献所著诗文为可观者数篇,粗鄙之文,烦污案牍,恐惧不已,昔者有献九九之技于桓公者,桓公纳焉,鹏窃自念,固有胜于九九之技,若能以卑微之质获见大君子之门,鹏之幸也。[/size][/size][/font][/align]

異域笨拙的留言 2017-2-9 02:07 PM

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[align=left][size=5][b]上某人书[/b]
[font=宋体][/font]李执事:鹏闻春秋战国之际,士怀一技无不尽使其能,伟辩奇行之士争耀于庭阙,市井怀节之人亦能见赏于侯门。汉魏之时,诏书特下,以招贤能,尊卑并进,列于朝堂。至于唐宋,悬爵禄,以待文学之士,公府王侯之门若出朝市,博闻辩知之士多如牛毛。是皆上之人有所好,而下之人为之集也,昔者楚王好细腰,朝有饥色,越王好勇,民多轻死,诚信然也。
[font=宋体][/font]至于当今,招贤之榜靡见,吐握之行寡闻,士生于闾巷,虽磨励以学,奋发以志,将何以宣名于天下。身干公门,谒者不通,将何以获知于大君子。今使范蠡、陈平、贾谊、韩愈之徒生于其间,虽有兴国之策犹将郁于胸臆,命世之才亦将抑止不能发明其志,况鹏驽下,何以自托,将信命之穷,释卷策以力耕乎,或发箧申读以俟明达乎,性愚且陋,不知所从。
[font=宋体][/font]鹏自少好古人之文,子、史、百家之书无不毕览,犹慕古志士之所为,常以之自期,登高凭远,思当有所树立,意气焕发,有自得之意。不想至今报国无门,穷处不能自奋,每览古人遗迹,想望畴昔之志,能不戚戚,年岁忽然而逝,若此默默于尘埃,其若牛马何异,斯志道于世俗之人只令人增笑耳,惟士君子有所感焉。
[font=宋体][/font]今之位高权重者,但见其名,而不闻有所称誉,惟执事负砥柱之重,兼周公之誉。有大贤在而不能出其门下,惟是而惧,谨献所著诗文数篇,亦使执事略观其志,鹏再拜。[/size]
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